渡江天马南来，几东说念主的确经纶手。长安长者，新亭时事，同情依旧。夷甫诸东说念主，神州千里陆，几曾回。算平戎万里，功名本是，真儒事、君知否。(君知否 作：公知否) 自从宗天子南渡之后，有几个东说念主能的确称得上是国的行里手？华夏消一火区的长者乡亲期盼北伐，翘遥望，南渡的士医生们也叹息江山破灭，国土消一火，半壁疆域于今依旧。而那些清谈们濒临大片国土丧失，何曾把归附失地、救援危局、统国放在心上？算起来，我为沉稳金兵，兵马倥惚，已设备了万里之遥。横枪立马把金东说念主驱逐，立功立事，报故国，留名青史，这才是的确念书东说念主的职业。韩元吉啊，你是否清爽这点呢？渡江天马：原指晋室南渡，确立东晋，因晋代天子姓司马湖州铝皮保温工程，故云天马，此指南宋朝的确立。经纶：肯为整理乱丝，引伸为经管政治，理国。新亭时事：在今南京市南，三国时吴所建。东晋初渡江南来的士医生，常在新亭宴会。次，周于座中赞赏：“时事不殊，举目有疆域之异。”大宗相视堕泪，见《世说新语·话语》。此指南宋东说念主们对疆域废异的叹息。夷甫：西晋宰相衍的字。他尚清淡，设备保温施工无论政治，终致一火国。千里陆：也说陆千里，指华夏沦丧。平戎万里：指沉稳华夏，统国。戎，指金兵。
况有著作山斗。对桐阴、满庭清昼。往常堕地，而今试看，风浪驱驰。绿野风烟，平泉草木，东牧歌酒。待他年，整顿乾坤事了，为先生寿。 你的著作不错与韩都名，被东说念主视为泰山、北斗，你的世尊贵显贵，门庭前的梧桐成荫，浓密清幽，定会找来金凤凰。你生来就志在四。今请看：若生逢当时，碰到明主，你就回叱风浪，分解头脚，大展技术。当今你天然辞官在，寄情于绿野堂的景与平泉庄的草木，放纵于东山上的歌舞诗酒，但古代名相的志趣并未丢，为国葬送的壮志也并未减。比及畴昔，有朝晖，你再出山重整社稷，归附华夏，完成故国统伟业之后，我再来为你碰杯祝嘏。山斗：泰山、北斗。《新唐书·韩传》曾说韩的著作“学者仰之如泰山、北斗”。此句吟唱韩元吉的著作。桐阴：韩元吉京师旧宅多种梧桐树，世称桐木韩。元吉有《桐阴旧话》记其事。此句写其世、活命。绿野：唐宰相裴度退居洛阳，其别墅曰绿野堂。平泉：唐宰相李德裕在洛阳的别墅名平泉庄。东山：在今浙江省上虞县。东晋谢安寓居东山，常游赏山水，放纵歌酒。这三句是预料韩元吉畴昔角巾私后的活命。
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